Как ленин работал с книгой. Про скорочтение исторические факты Ленин скорочтение

Интересные факты о Сталине.

Обычная норма чтения Сталиным литературы была около 300 страниц в день. Он постоянно занимался самообразованием. Например, находясь на лечении на Кавказе, в 1931 г., в письме к Надежде Алилуевой, забыв сообщить о своем здоровье, он просит ему прислать учебники по электротехнике и черной металлургии.

Оценить уровень образованности Сталина можно по количеству прочитанных и изученных им книг. Сколько он в своей жизни прочел, установить, видимо, не удастся. Он не был коллекционером книг - он их не собирал, а отбирал, т.е. в его библиотеке были только те книги, которые он предполагал как-то использовать в дальнейшем. Но даже те книги, что он отобрал, учесть трудно. В его кремлевской квартире библиотека насчитывала, по оценкам свидетелей, несколько десятков тысяч томов, но в 1941 г. эта библиотека была эвакуирована, и сколько книг из нее вернулось, неизвестно, поскольку библиотека в Кремле не восстанавливалась. В последующем его книги были на дачах, а на Ближней под библиотеку был построен флигель. В эту библиотеку Сталиным было собрано 20 тыс. томов.

По существующим ныне критериям Сталин по достигнутым научным результатам был доктором философии еще в 1920 г. Еще более блестящи и до сих пор никем не превзойдены его достижения в экономике.

Сталин всегда работал с опережением времени порою на несколько десятков лет вперед. Эффективность его как руководителя была в том, что он ставил очень далекие цели, и решения сегодняшнего дня становились частью масштабных планов.

При Сталине страна в тяжелейших условиях, но в кратчайшие сроки резко рванула вперед, и это означает, что в указанное время в стране была масса умных людей. И это действительно так, поскольку Сталин придавал уму граждан СССР огромное значение. Он был умнейший человек, и ему было тошно в окружении дураков, он стремился, чтобы вся страна была умной. База для ума, для творчества - знания. Знания обо всем. И никогда столько не делалось для предоставления людям знаний, для развития их ума, как при Сталине.

Сталин с водкой не боролся, он боролся за свободное время людей. Любительский спорт был развит чрезвычайно и именно любительский. Каждое предприятие и учреждение имело спортивные команды и спортсменов из своих работников. Мало-мальски крупные предприятия обязаны были иметь и содержать стадионы. Играли все и во всё.

Сталин предпочитал только вина «Цинандали» и «Телиани». Случалось, выпивал коньяк, а водкой просто не интересовался. С 1930 по 1953 год охрана видела его «в невесомости» всего дважды: на дне рождения С.М. Штеменко и на поминках А.А.Жданова.

Во всех городах СССР от сталинского времени остались парки. Они изначально предназначались для массового отдыха людей. В них обязательно должны были быть читальный и игровые залы (шахматы, бильярд), пивная и мороженицы, танцплощадка и летние театры.

В течение первых 10 лет нахождения в первых эшелонах власти СССР Сталин трижды подавал прошение об отставке.

Сталин был похож на Ленина, но его фанатизм распространялся не на Маркса, а на конкретный советский народ - Сталин фанатически служил ему.

В идейной борьбе против Сталина у троцкистов просто не было шансов. Когда Сталин предложил Троцкому в 1927 г. провести общепартийную дискуссию, то результаты итогового общепартийного референдума были для троцкистов ошеломляющими. Из 854 тысяч членов партии голосовало 730 тысяч, из них за позицию Сталина проголосовало 724 тысячи и за Троцкого - 6 тысяч.

В 1927 г. Сталин провел постановление о том, что дачи партработников не могут быть больше, чем в 3-4 комнаты.

Сталин очень хорошо относился и к охране, и к обслуживающему персоналу. Довольно часто приглашал их к столу, а увидев однажды, что часовой на посту мокнет под дождем, распорядился немедленно построить на этом посту грибок. Но это не имело ни малейшего отношения к их службе. Здесь Сталин никаких послаблений не терпел.

Сталин был в отношении себя очень бережлив - из одежды у него не было ничего лишнего, но и то, что было, он занашивал.

Во время войны Сталин, как и положено, отправил своих сыновей на фронт.

В Курской битве Сталин нашел выход из безвыходной ситуации: немцы собирались применить «техническую новинку» - танки «Тигр» и «Пантера», против которых наша артиллерия была бессильна. Сталин вспомнил о своей поддержке разработки взрывчатки А-IX-2 и новых экспериментальных авиабомб ПТАБ, и дал задание: к 15 мая, т.е. к моменту, когда дороги просохнут, изготовить 800 тыс. таких бомб.

150 заводов Советского Союза бросились выполнять этот заказ и выполнили. В итоге под Курском армию Германии лишила ударной силы тактическая новинка Сталина - бомбочка ПТАБ-2,5-1,5.

Свою знаменитую фразу «кадры решают все» Сталин произнес в 1935 г. на приеме в честь выпускников военных академий: «Слишком много говорят у нас о заслугах руководителей, о заслугах вождей. Им приписывают все, почти все наши достижения. Это, конечно, неверно и неправильно. Дело не только в вождях. ... Чтобы привести технику в движение и использовать ее до дна, нужны люди, овладевшие техникой, нужны кадры, способные освоить и использовать эту технику по всем правилам искусства... Вот почему старый лозунг... должен быть теперь заменен новым лозунгом...».

В 1943 году Сталин произнес: «Я знаю, что после моей смерти на мою могилу нанесут кучу мусора, но ветер истории безжалостно развеет ее!»

В мае 1925 года Сталин поручил своему помощнику и секретарю И. Товстухе заняться организацией библиотеки и завести в штате Генсека должность библиотекаря. На вопрос Товстухи, какие книги должны быть в библиотеке, Сталин ответил письменно на листке из ученической тетради. Фотокопия этой большой записки была опубликована в журнале «Новая и новейшая история» историком Б.С. Илизаровым. Вот основная часть этой записки: «Записка библиотекарю. Мой совет (и просьба):

а) философия;
б) психология;
в) социология;
г) политэкономия;
д) финансы;
е) промышленность;
ж) сельское хозяйство;
з) кооперация;
и) русская история;
к) история других стран;
л) дипломатия;
м) внешняя и вн. торговля;
н) военное дело;
о) национальный вопрос;
п) съезды и конференции;
р) положение рабочих;
с) положение крестьян;
т) комсомол;
у) история других революций в других странах;
ф) о 1905 годе;
х) о Февральской революции 1917г.;
ц) о Октябрьской революции 1917 г.;
ч) о Ленине и ленинизме;
ш) история РКП(б) и Интернационала;
щ) о дискуссиях в РКП (статьи, брошюры);
Щ1 профсоюзы;
Щ2 беллетристика;
щ3 худ. критика;
щ4 журналы политические;
щ5 журналы естественно-научные;
щ6 словари всякие;щ7 мемуары.

2) Из этой классификации изъять книги (расположить отдельно): а) Ленина, б) Маркса, в) Энгельса, г) Каутского, д) Плеханова, е) Троцкого, ж) Бухарина, з) Зиновьева, и) Каменева, к) Лафарга, л) Люксембург, м) Радека.

Эта записка составлена, как мы видим, очень профессионально и точно, хотя даже по фотокопии видно, что Сталин трудился над составлением своего поручения не больше 20-30 минут.

Комплектование библиотеки Сталина по этому плану началось уже летом 1925 года, и эта работа продолжалась несколько лет. Но и в 30-е годы библиотека Сталина пополнялась сотнями книг ежегодно. В его библиотеке были все российские и советские энциклопедии, большое число словарей, особенно словарей русского языка и словарей иностранных слов , разного рода справочники.

В библиотеке Сталина имелась практически вся российская литературная классика : и отдельные книги, и Собрания сочинений. Особенно много было книг Пушкина и о Пушкине. Сталин получал все новые книги по интересовавшим его темам, которые издавались в СССР. Немало книг он получал и от авторов. По свидетельству Л. Спирина, к концу жизни Сталина общее число книг в его библиотеке превышало 20 тысяч, из которых на 5,5 тысячах книг имелся штамп: «Библиотека И.В. Сталина», а также порядковый номер. Лишь небольшая часть книг находилась под рукой - в кремлевском служебном кабинете Сталина. Значительная часть книг находилась в больших шкафах в квартире Сталина в Кремле.

Библиотека Сталина не была простым хранилищем книг или украшением его кабинета. Большую часть своих книг Сталин просматривал, а многие читал очень внимательно. Некоторые книги он читал по несколько раз.Сталин читал книги, как правило, с карандашом , а чаще всего с несколькими цветными карандашами в руках и на столе. Он подчеркивал многие фразы и абзацы, делал пометки и надписи на полях. Еще Карл Маркс говорил: «Книги - мои рабы» - и испещрял пометками и заметками поля каждой прочитанной им книги, загибая и закладывая нужные ему страницы. Сталин делал то же самое, и следы его чтения видны на страницах сотен книг.

Несомненно, главным чтением Сталина были в 20-е годы разного рола бумаги и документы, доносы и донесения, проекты решений ЦК и других органов власти, сводки и планы. Он регулярно получал от НКВД обширные и весьма откровенные обзоры о положении в стране. Многие из таких обзоров получали и другие члены Политбюро, но некоторые составлялись только в одном экземпляре - для Сталина. Чрезвычайно большое количество документов Сталин получал от Исполкома Коммунистического Интернационала. Любой документ, который Сталин должен был подписать, он прочитывал особенно внимательно, нередко исправляя или дополняя текст этого документа. Но он находил в течение почти каждого дня не менее 2-3 часов и для чтения книг, журналов и газет.

Сталин просматривал или читал по несколько книг в день. Он сам говорил некоторым из посетителей своего кабинета, показывая на свежую пачку книг на своем письменном столе: «Это моя дневная норма - страниц 500». В год набегало таким образом до тысячи книг. Невозможно поэтому в кратком очерке комментировать все читательские интересы Сталина. Но можно отметить и оценить некоторые из приоритетов Генсека как читателя .

В 20-е годы Сталин читал много книг по истории революций и революционных войн в других странах, по истории и экономике Китая , где в эти годы начала развертываться большая и мощная демократическая и крестьянско-пролетарская революция. Сталин читал и все новые работы по истории ВКП(б). По подсчетам Л. Спирина, книги по истории составляли почти половину библиотеки Сталина, из них три четверти так или иначе относились к истории ВКП(б).

Но Сталин читал в эти годы немало книг и по истории войн и военного искусства . По свидетельству Ю. Шарапова, который в середине 50-х годов был заведующим специальной библиотекой Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС и в 1957 году принимал в ее фонды личную библиотеку Сталина, страницы изданных еще до революции книг о войнах ассирийцев, древних греков и древних римлян были полны закладок и пометок Сталина. Эта часть его библиотеки формировалась как раз в 20-е годы.

Через секретарей и библиотекаря Сталин часто заказывал книги и журналы для временного пользования , и эти книги ему привозили пачками из главных государственных библиотек и из библиотеки ЦК ВКП(б). Некоторые из заказанных Сталиным книг приходилось долго разыскивать. Все книги, которые поступали к Сталину в библиотеку или для временного использования, фиксировались в секретариате Сталина, а время от времени на этот счет составлялись обширные списки и реестры. Отдельно составлялись списки книг, которые приходили к Сталину по почте от авторов или с курьерами из издательств. Некоторые из таких реестров сохранились, и комментарии к ним уже публиковались в российской левой печати.

Так, например, историк Михаил Вылцан обнаружил в одном из архивов «Реестр на литературу, посылаемую на квартиру И.В. Сталину за апрель-декабрь 1926 года». Это огромный список на сотни названий. Преобладают в нем книги по истории и социологии, по экономике, а также беллетристика. Но есть в этом реестре книги о душе и гипнозе, о нервных и венерических заболеваниях, о спорте и преступлениях, о возможности воскресения из мертвых и о праве государства на смертную казнь. Есть даже антисемитская фальшивка некоего Е. Брандта о ритуальных убийствах у евреев. Специальных книг по точным наукам Сталин не читал и не выписывал. Но научно-популярных книг он выписывал и читал много . Одну из таких книг «Завоевание природы» Б. Андреева - Сталин не только прочел, но и подарил своему сыну Якову к его 20-летию с просьбой обязательно эту книгу прочесть.

Сталин продолжал и в начале 30-х годов читать все новинки советской художественной литературы и все «толстые» журналы . Он начал чаше встречаться и с самими писателями. Эти встречи тщательно готовились и происходили обычно в доме М. Горького на Малой Никитской улице. Это был удобный большой особняк, который принадлежал до революции купцу Рябушинскому. Именно здесь в начале 1932 года Сталин и Горький встречались с Михаилом Шолоховым, чтобы решить судьбу третьей книги «Тихого Дона» и романа «Поднятая целина». Сталин одобрил публикацию этих двух книг, хотя у него и были некоторые сомнения. В то же время Сталин фактически запретил публикацию новых произведений Андрея Платонова и Михаила Булгакова.

Сталин внимательно читал один за другим все последовательно создававшиеся макеты нового учебника по истории ВКП(б). И не только читал, но редактировал, вписывая в текст все главные формулировки, оценки, перечеркивая одни строки и целые абзацы и вписывая другие. Такому сравнительно краткому и просто изложенному курсу истории ВКП(б) Сталин придавал особое значение, почти как новой Библии для нового вероучения.

В самом конце 30-х годов в круге чтения Сталина стали занимать все больше места книги по дипломатии и военному делу . Он внимательно прочел первый том «Истории дипломатии», а также новую книгу Е. Тарле о Талейране.

Зимой 1940-1941 года издательство художественной литературы предприняло издание нового перевода «Витязя в тигровой шкуре». Сталин хорошо знал все прежние переводы этой книги и теперь не только прочел новый перевод, но и внес в него несколько правок.

Ряд историков отмечают, что многие, кто общался со Сталиным , отзывались о нём как о широко и разносторонне образованном и чрезвычайно умном человеке. По мнению английского историка Саймона Монтефиоре, изучавшего личную библиотеку и круг чтения Сталина, тот много времени проводил за книгами, на полях которых остались его пометки, «Его вкусы были эклектичными: Мопассан, Уайльд, Гоголь, Гете, а также Золя, которого он обожал. Ему нравилась поэзия. (…) Сталин был эрудированным человеком. Он цитировал длинные куски из Библии, трудов Бисмарка, произведений Чехова. Он восхищался Достоевским ».

Английский писатель Чарльз Сноу также характеризовал образовательный уровень Сталина довольно высоко: "Одно из множества любопытных обстоятельств, имеющих отношение к Сталину: он был куда более образован в литературном смысле, чем любой из современных ему государственных деятелей. В сравнении с ним Ллойд Джордж и Черчилль - на диво плохо начитанные люди. Как, впрочем, и Рузвельт ".

Григорий Морозов, первый муж Светланы Сталиной, вспоминал: «Когда я женился на Светлане, вождь разрешил мне пользоваться его библиотекой в кремлёвской квартире. Там я провёл довольно много времени, поскольку был любознателен и читал запоем. Надо сказать, коллекция книг была уникальной. Энциклопедии, справочники, труды известных ученых, произведения классиков, работы руководителей партии. Сталин всё это внимательнейшим образом читал, о чём свидетельствовали многочисленные, подчас развернутые заметки на полях ».

Проф. Дональд Рейфилд: «Он был очень начитан. Он очень тщательно читал тексты, читал и как редактор или корректор, искал ошибки и всегда спрашивал, почему автор умалчивает то или другое. И он критикует стиль, он поправляет не только русские тексты, но и грузинские… Он был очень образован, но своеобразно образован, я бы сказал. Он прочитал, наверное, всю западноевропейскую литературу. Он читал даже книги своих врагов - эмигрантскую прессу. Он мог со словарем читать по-английски, французски и немецки. Он плохо понимал эти языки, но он был гораздо более начитан». Дональд Рейфилд даже предположил, что «его странное поведение в начале войны можно приписать тому, что он слишком много времени уделял чтению, книгам, и не обращал внимания на планы Гитлера ».

Алексей Пиманов, исследовавший личность Сталина, режиссёр-постановщик сериала «Охота на Берию» на вопрос журналиста «Что вас удивило, озадачило больше всего в личности Сталина?»: «Его библиотека. Он всю жизнь учился, читал. Я лично видел несколько тысяч томов в его библиотеке, и на 90 процентах этих книг есть карандашные пометки , сделанные его рукой. А там книги от философии, естественных наук до художественной литературы ». (с) из Википедии

* я как-то читал, что когда после его смерти решали, что из его библиотеки сохранить потомкам, отобрали лишь те книги, что имели его рукой сделанные карандашные пометки. таих книг набралось чуть более 5 тысяч.

В.И.Ленин работы Н.И.Альтмана

ЧИТАЯ ЛЕНИНА

Сколько раз в разных официальных кабинетах, у главного редактора журнала, скажем, у секретаря райкома, в облисполкоме, в застекленных шкафах я видел ровные, темно-бордовые и темно-синие ряды книг, к которым и подходить близко было не нужно, чтобы сразу отметить - Ленин . Знали уже собрания его сочинений, узнавали издалека по внешнему виду безошибочно, как, взглянув на тот же Мавзолей на Красной площади, никто не спутает его с каким-нибудь другим зданием. Держать собрание сочинений Ленина каждому большому начальнику (директору завода, генералу какому-нибудь) считается не то чтобы обязательно... но как-то солидно и внушительно: письменный стол с телефонами, а около боковой стены застекленный шкаф с томами Ленина. Много их стоит у разных людей, в разных кабинетах, но не многие Ленина читали. Если же кружки по изучению первоисточников, партучеба и семинары, то как-то так получается, что начинают все время с ранних работ: «Материализм и эмпириокритицизм», «Что делать? », «Что такое друзья народа и как они воюют против социал-демократов». Пока обучающиеся продерутся сквозь философские дебри этих работ, пока конспектируют, глядь, а семинарский год уже кончится, так что ни на одном семинаре, ни на одной партучебе никогда дело не доходит до поздних его томов, до того времени, когда кончается философия и начинается практическая деятельность.

Взглядывая на эти тома в кабинете кого-нибудь из своих достигших официальных высот друзей, я, бывало, ловил себя на мысли, что не читал Владимира Ильича и теперь уж, слава Богу, пожалуй, никто и никогда не сможет меня заставить прочитать эти книги.

То ли от этого «эмпириокритицизма» осталось, что напичканы эти тома сухой, схоластической, неудобовоспринимаемой материей, но, помню, я всегда удивлялся, если видел человека, читающего Ленина.

А ты почитай, - скажет еще иной такой человек. - Ты почитай, знаешь, как интересно!

Но часто бывает, что маленький, незначительный эпизод вдруг заставит взглянуть на вещи по-новому, другими глазами, когда вдруг увидишь, чего не видел раньше, и станет интересным, даже жгуче интересным то, что казалось скучным.

Один читатель, пытаясь внушить мне в своем письме какую-то (не помню уж теперь) мысль о первых днях революции, написал: «А вы откройте Ленина, т. 36, пятое издание, стр. 269, и прочитайте, что там написано».

Нельзя сказать, чтобы я тотчас бросился открывать том, да и не было его у меня под руками, потому что дома я никогда Ленина не держал. Однако том и страница запомнились, и однажды на заседании редколлегии в одном журнале я оказался около шкафа с книгами. Пока говорились там умные речи и обсуждались планы, я вспомнил про наущение читателя и, потихоньку приоткрыв дверцу шкафа, достал нужный том. Наверное, еще подумали мои коллеги, что я собираюсь выступать с речью и хочу вооружиться необходимой цитатой, а я сразу, сразу на страницу 269. Строчки ведь указаны не были, так что мне пришлось прочитать всю страницу, и я сразу понял, о каких именно строчках шла речь в письме.

«Я перейду наконец к главным возражениям, которые со всех сторон сыпались на мою статью и речь. Попало здесь особенно лозунгу «Грабь награбленное», - лозунгу, в котором, как я к нему ни присматриваюсь, я не могу найти что-нибудь неправильное... Если мы употребляем слова «экспроприация экспроприаторов», то - почему же нельзя обойтись без латинских слов?» (Аплодисменты.)

В.И.Ленин работы Ю.К.Арцыбушева

Я и раньше слышал, будто существовал такой лозунг в первые же дни революции и что будто бы он принадлежал лично Владимиру Ильичу. Но тогда я думал, что он существовал по смыслу, по сути, а не в обнаженном словесном оформлении, и теперь, должен признаться, меня немного покоробила откровенная обнаженность этого лозунга. Прочитанные строки были взяты из заключительного слова по докладу «Об очередных задачах советской власти». Времени было еще много, заседание редколлегии еще только началось, я стал листать оказавшийся в моих руках том и очень скоро понял, что листанием тут не обойдешься, что надо его внимательно прочитать.

Теперь я хочу сделать для возможного читателя моих записок извлечения из этого тома, как я делал извлечения, скажем, из Метерлинка или Тимирязева , когда писал о траве. Извлечения на свой вкус, разумеется. Другой, возможно, выписал бы другие мысли... Впрочем, нет, мысли не другие, ибо и те и другие мысли были бы ленинскими. А известно, насколько единым, целостным и целеустремленным был Владимир Ильич в своих мыслях.

Почему именно из этого тома? Только ли потому, что он первым случайно оказался у меня в руках? Не только. Я, если и не прочитал от строки до строки, то просмотрел потом многие тома. Но очень уж интересный и острый период - с марта по июль 1918 года, то есть с пятого по десятый месяц нахождения у власти, с пятого по десятый месяц управления Россией, столь неожиданно для них самих оказавшейся в руках большевиков. Нет, полной неожиданности, конечно, не было. Теоретически они готовились к этой власти и к этому управлению. В статье «Сумеют ли большевики удержать власть», написанной еще до Октябрьского переворота, были Владимиром Ильичем Лениным заранее предопределены многие действия и акции, которые в обозреваемый нами период стали осуществляться практически. Выпишем из той, еще предреволюционной статьи главный ленинский тезис, главную мысль.

«Хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность является в руках пролетарского государства, в руках полновластных советов самым могучим средством учета и контроля... Это средство контроля и принуждения к труду посильнее законов конвента и его гильотины. Гильотина только запугивала, только сламывала активное сопротивление, нам этого мало.

Нам этого мало. Нам надо не только запугать капиталистов в том смысле, чтобы чувствовали всесилие пролетарского государства и забыли думать об активном сопротивлении ему. Нам надо сломать и пассивное, несомненно, еще более опасное и вредное сопротивление. Нам надо заставить работать в новых организационных государственных рамках.

И мы имеем средство для этого... Это средство - хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность».

Значит, схема ясна. Сосредоточить в своих руках весь хлеб, все продукты (учет), а затем распределять эти продукты так, чтобы за хлебную карточку человек, оголодавший и униженный голодом, пошел бы работать на советскую власть и вообще делал все, что прикажут. Гениально и просто, как все у Ленина. Разница с последующей статьей «Очередные задачи советской власти» состоит в том, что в первом случае (до взятия власти, когда только еще мечталось) делался упор на то, что путем голода (путем учета и распределения) будут принуждать работать богатых, чье сопротивление якобы надо сломить, а во втором случае, когда власть уже была взята, зазвучали иные нотки.

«От трудовой повинности в применении к богатым власть должна будет перейти, а вернее одновременно должна будет поставить на очередь задачу применения соответствующих принципов (т.е. трудовая повинность и принуждение. - В. С. ) к большинству трудящихся рабочих и крестьян» (т. 36, стр. 144).

Так что же осуществилось в стране: власть рабочих и крестьян или всеобщая трудовая повинность для рабочих и крестьян? А если это так, то чья же власть? Дальнейший абзац о трудовом народе в связи с трудовой повинностью для него поразил меня своим откровением.

«Для нас не представляется безусловной необходимости в том, чтобы регистрировать всех представителей трудового народа, чтобы уследить (!) за их запасами денежных знаков или за их потреблением (кто сколько из них съест. - В. С. ), потому что все условия жизни обрекают громадное большинство этих разрядов населения (почему бы не сказать классов, а, Владимир Ильич? В том числе и класса, осуществляющего диктатуру? - В. С. ) на необходимость трудиться и на невозможность скопить какие бы то ни было запасы, кроме самых скудных. Поэтому задача восстановления трудовой повинности в этих областях превращается в задачу установления трудовой дисциплины».

Значит, действительно, с рабочими проще, чем с богатыми. У богатых сначала надо отнять запасы, а потом уж можно их морить голодом. У трудящихся же никаких запасов нет, отсиживаться им не с чем, надо идти трудиться, исполнять трудовую повинность, хотя и оприч души, потому что подчеркнутый насильственный характер будущего труда при советской власти рабочие почувствовали с первых дней. Признает это и Владимир Ильич.

«Целый ряд случаев полного упадка настроения и полного упадка всякой организованности был совершенно неизбежен. Требовать в этом отношении быстрого перехода или надеяться на то, что перемены в этом отношении можно достигнуть несколькими декретами, было бы столь же нелепо, как если бы призывами пытались придать бодрость духа и трудоспособность человеку, которого избили до полусмерти» (стр. 145).

Неправда ли - откровенно! Значит, призывами трудоспособность не вернешь. А чем же?

«Для учета производительности и для соблюдения учета необходимо устроить промышленные суды».

Это уже что-то новое! Этого не знали, конечно, при проклятом царском режиме. Если бы при царе ввели вдруг на заводах промышленные суды, представляю себе, на каких фальцетах завопили бы об этом друзья пролетариата и все вообще революционеры. А как бы они завопили, если бы, ну, Столыпин, скажем, выступил со следующей тирадой... Но выступил с ней, увы, не Столыпин, а Ленин, когда власть находилась уже у него в руках. Читайте.

«Что же касается карательных мер за не соблюдение трудовой дисциплины, то они должны быть строже. Необходимо карать вплоть до тюремного заключения. Увольнение с завода также может применяться, но характер его совершенно изменяется. При капиталистическом строе увольнение было нарушением гражданской сделки. Теперь же при нарушении трудовой дисциплины, особенно при введении трудовой повинности, совершается уже уголовное преступление и за это должна быть наложена определенная кара».

Вот так. Там, где при царе-батюшке можно просто уволить (а сколько воплей, а то и забастовок было по этому поводу), теперь одного увольнения мало. Теперь - тюрьма. Что и наблюдали мы в исполнение ленинских заветов, особенно в предвоенные годы, когда за двадцатиминутное опоздание на работу люди уходили в лагеря и там гибли.

Но в стране вроде диктатура пролетариата. Как же сочетать, с одной стороны, его диктатуру, а с другой стороны, диктаторство над ним, причем уже не класса, не партии даже, но уже единой воли. А что речь шла о подчинении диктатору и единой воле, читаем недвусмысленные ленинские слова.

«Это подчинение может при идеальной сознательности и дисциплине (то есть при полной покорности. - В. С. ) участников общей работы напоминает больше мягкое руководство дирижера (имеющего право сажать в тюрьму. - В. С. ). Оно может принимать формы диктаторства, если нет идеальной дисциплинированности и сознательности. Так или иначе беспрекословное подчинение единой воле безусловно необходимо». Стр. 200.

«Вся наша задача партии коммунистов - встать во главе истомленной и устало ищущей выхода массы (а как же революционная активность масс? - В. С. ), повести ее по верному пути, по пути трудовой дисциплины, по пути согласования задач митингования об условиях работы и задач беспрекословного повиновения воле советского руководителя, диктатора во время работы».

Ах, как хорошо: помитинговали, пошумели, проявили свою пролетарскую гегемонию, потешили свою душу - щелкает бич диктатора: по местам!

«Надо научиться соединять вместе бурный, бьющий весенним половодьем, выходящий из всех берегов митинговый демократизм масс с железной дисциплиной во время труда, с беспрекословным повиновением воле одного лица - советского руководителя».

Точнее про класс-гегемон, осуществляющий якобы в стране свою диктатуру, уже не скажешь. И вообще словечко «принудительное» является едва ли не самым любимым словечком вождя в тот период.

«Подчинение, и притом беспрекословное, единоличным распоряжениям советских руководителей, диктаторов, выбранных или назначенных, снабженных диктаторскими полномочиями...»

«Меры перехода к принудительным текущим счетам или принудительному держанию денег в банках...»

«Осуществление строжайшего и повседневного учета и контроля производства и распределения продуктов...»

«Наше опоздание с введением трудовой повинности показывает еще раз...»

«Принудительное объединение населения в потребительские общества...»

«Через продовольственные отделы советов, через органы снабжения при советах мы объединили бы население (принудительно, как только что мы прочитали. - В. С. ) в единый пролетарски руководимый кооператив».

В деле принуждения пролетариата (хотя и строился вроде бы социализм) Владимир Ильич Ленин не брезговал обращаться к самым жестоким и драконовским достижениям капитализма.

«Русский человек - плохой работник по сравнению с передовыми нациями. Учиться работать - эту задачу советская власть должна поставить во всем объеме. Последнее слово капитализма в этом отношении - система Тейлора... Осуществление социализма определяется именно нашими успехами в сочетании с советской властью и советской организацией управления (беспрекословного подчинения диктатору, как мы недавно читали. - В. С. ) с новейшим прогрессом капитализма».

И вообще, капитализм, оказывается, не такое уж страшное слово и понятие.

«Если бы мы могли в России через малое число времени осуществить государственный капитализм, это было бы победой».

«Что такое государственный капитализм при советской власти? В настоящее время осуществлять государственный капитализм - это значит проводить в жизнь тот учет и контроль, которые капиталистические классы проводили в жизнь».

«Государственный капитализм для нас спасение... Государственный капитализм был бы для нас спасением. Тогда переход к полному социализму был бы легок, был бы в наших руках, потому что государственный капитализм есть нечто централизованное, подсчитанное, контролированное и общественное, а нам-то как раз этого и не хватает, потому что в России мы имеем массу мелкой буржуазии, которая сочувствует уничтожению крупной буржуазии всех стран, но не сочувствует учету, обобществлению и контролю».

«Только развитие государственного капитализма, только тщательная постановка дела учета и контроля, только строжайшая организация и трудовая дисциплина приведут нас к социализму. А без этого социализма нет.

К государственному крупному капитализму и к социализму ведет одна и та же дорога, ведет путь через одну и ту же промежуточную инстанцию, называемую «народный учет и контроль за производством и распределением продуктов».

«Государственный монопольный капитализм - есть пошлейшая материальная подготовка социализма, есть преддверие его, есть та ступенька исторической лестницы, между которой (ступенькой) и ступенькой, называемой социализмом, никаких промежуточных ступеней нет».

Вот так раз! При такой постановке вопроса нет ничего удивительного, что сколько бы мы ни листали Ленина, сколько бы ни штудировали, нигде мы не может вычитать: а, собственно говоря, что же такое социализм, который они собирались построить? «Социализм - это учет»? «Социализм без почты и телеграфа есть пустейшая фраза»? «Кто не работает, тот не ест»? «От каждого по способностям, каждому по труду»? Вот это все и есть пустейшие фразы. И если между государственным капитализмом и социализмом нет ни одной промежуточной ступени, то чем же все-таки отличается социализм от государственного капитализма? Неужели ничем? А если чем, то все-таки чем? Прямых ответов на этот вопрос у Ленина не встречаем.

Про себя же они понимали дело четко и просто. Осуществить полный учет и контроль над каждым граммом и над каждой штукой чего бы то ни было произведенного в стране. Все, что бы ни производилось в стране, держать в своих руках, а потом распределять по своему усмотрению. Благодаря такому контролю и распределению держать в подчинении и в трудовой повинности всех без исключения живущих в стране людей, все поголовно население. Чтобы оно подчинялось единой воле как один человек. Вот это и есть, по их мнению, социализм. То есть самая высшая и самая массовая форма рабства.

Но для того, чтобы миллионы людей оказались в материальной, имущественной, хлебной зависимости, надо их сначала лишить тех некоторых запасов, которые они, может быть, накопили и которые дадут им возможность чувствовать себя независимыми от пайка, от хлебной карточки, от зарплаты.

Поэтому, взяв власть, с первых шагов большевики начали стремиться прибирать к рукам каждый рубль, каждую копейку, каждый грамм хлеба.

Крупную буржуазию, фабрикантов и банкиров им удалось уничтожить легко. Да их и было немного, можно пересчитать, взять на учет и ограбить. А вот что делать с мелким собственником? Их же десятки миллионов. Мелкие собственники вызывали у Ленина более звериную бешеную ненависть, чем крупные капиталисты, и он об этом откровенно пишет и говорит. Ведь мелкие собственники - это все самодеятельное население России, самодеятельное и поэтому самостоятельное. А как раз и надо было лишить его самостоятельности, подчинить и превратить в механизм, послушный единой воле.

«Не видят мелкобуржуазной стихии как главного врага социализма у нас».

Итак, главный враг социализма - это самодеятельные и самостоятельные люди. Кто же они? Ответ Ленина недвусмыслен.

«Большинство, и громадное большинство, земледельцев - мелкие товарные производители».

«Мелкие буржуи имеют запас деньжонок в несколько тысяч, накопленных «правдами» и особенно «неправдами...».

Не дают ему покоя деньжонки в чужих карманах. Ну а «неправдами» - это, конечно, ввернуто для красного словца. Какими неправдами могло копить деньжонки «громадное большинство земледельцев»? И не мог же он сказать - «все земледельцы», а имел-то в виду всех, ибо что же еще может означать выражение «громадное большинство». К людям, накопившим деньжонок, можно было бы отнести и различных там валял, златошвеек, кружевниц, шорников, овчинников, кожемяк, сапожников, воскобоев, столяров, плотников, краснодеревщиков, чеканщиков, извозчиков, иконописцев, офень, пильщиков, угольщиков, стеклодувов, кровельщиков, печников, - короче говоря, все самодеятельное население России. И все это объединялось общим названием - мелкобуржуазная стихия. Словечко с окраской. Назови «земледелец» - и уже не то.

«Деньги - это свидетельство на получение общественного богатства, и многомиллионный (!) слой мелких собственников крепко держит это свидетельство, прячет его от государства, ни в какой социализм и коммунизм не веря».

«Мелкий буржуа, хранящий тысчонки, враг государственного капитализма, и эти тысчонки он желает реализовать непременно для себя».

Вот ведь какие подлецы, какая темнота и несознательность! Вместо того, чтобы просто отдать денежки государству, то есть Ленину и всем его сообщникам, прячут и норовят израсходовать на себя. Не выйдет, господа мелкие собственники! Отберем. Где силой, а где лишив товаров и посадив на сухой хлеб через торгсины, не мытьем, так катаньем, но отберем!

Тут и встала перед большевиками главная, главнейшая задача - сосредоточить в своих руках весь хлеб. Это главное средство воздействия, подавления и поощрения, а проще говоря - власти. Началась одна из самых кошмарных и кровавых страниц русской истории под названием - продовольственная диктатура.

Для себя Владимир Ильич твердо знал, что он осуществляет хлебную монополию, то есть сосредоточивает весь хлеб, имеющийся в России, в своих руках. Но для общественного мнения был выкинут жупел, словечко, против которого невозможно, кажется, возразить, коротенькое словечко - голод.

Было сделано так, что два главных города, Петроград и Москву, посадили на голодный паек. Сто граммов хлеба в день. Дикие очереди за этими ста граммами. Ну а раз голод, значит, надо объявить поход за хлебом, борьбу за хлеб, изъятие хлеба ради голодающих. Дело благородное и чистое, как слеза.

Но голод в Москве и Петербурге был инспирирован. Именно в это время Лариса Рейснер, скажем, жила, занимая особняк с прислугой, принимая ванны из шампанского и устраивая званые вечера. Именно в эти годы Зиновьев, приехавший в дни революции из-за границы тощим, как пес, разжирел и отъелся так, что его стали звать за глаза «ромовой бабой». Да и как могут голодать два города, если они не блокированы неприятелем, когда во всей остальной стране полно хлеба. Разреши, и тотчас же на всех базарах появятся горы хлеба и разных других продуктов. О том, что голода фактически нет, не раз в эти годы говорил и сам Ленин.

«Сейчас надвигается голод, но мы знаем, что хлеба вполне хватит и без Сибири, Кавказа, Украины. Хлеба имеется достаточное количество до нового урожая в губерниях, окружающих столицу, но он весь запрятан кулаками».

«Недалеко от Москвы, в губерниях, лежащих рядом: в Курской, Орловской, Тамбовской, мы имеем по расчетам осторожных специалистов еще теперь до 10 млн. пудов избытка хлеба».

Нет уж, Владимир Ильич, либо голод, либо избыток хлеба, что-нибудь одно. Большевики в это время очень боялись, как бы хлеб стихийно не хлынул в голодные столицы и не сорвал им задуманное мероприятие. Для этого были учреждены на железных дорогах заградительные отряды, которые следили, чтобы ни один мешок хлеба не проник ни в Москву, ни в Петроград.

Заставив рабочих и прочее население этих двух городов изрядно наголодаться, Ленин объявил поход за хлебом, который фактически им был нужен не для того, чтобы накормить два города, а чтобы осуществить хлебную монополию.

«Необходим военный (!) поход против деревенской буржуазии, удерживающей излишки хлеба и срывающей монополию».

Выпускается декрет о продовольственной диктатуре.

«Вести и провести беспощадную, террористическую (!) борьбу и войну (!) против крестьянской и иной буржуазии, удерживающей у себя излишки хлеба.

Точно определить, что владельцы хлеба, имеющие излишки хлеба и не вывозящие их на станции и в места сбора и ссыпки, объявляются врагами народа и подвергаются заключению в тюрьму на срок не ниже десяти лет, конфискации всего имущества и изгнанию навсегда из его общины».

«Военный комиссариат превратить в военно-продовольственный комиссариат.

Мобилизовать армию, выделив ее здоровые части, и призвать девятнадцатилетних для систематических военных действий (!) по завоеванию, сбору и свозу хлеба. Ввести расстрел за недисциплину.

Успех отрядов измерять успехами работы по добыче хлеба».

«Задачей борьбы с голодом является не только выкачивание (!) хлеба из хлебородных местностей, но ссыпка и сбор в государственные запасы всех до конца излишков хлеба, а равно и всяких продовольственных продуктов вообще. Не добившись этого, нельзя обеспечить решительно никаких социалистических преобразований».

Вот зачем понадобился российский хлебушек, а вовсе не для того, чтобы ликвидировать голод в Москве и Петрограде. И сдается мне, что, кроме главной задачи - сосредоточить в своих руках все продукты, чтобы управлять и властвовать, продовольственная диктатура имела и побочную цель.

Ведь советская власть только еще начинала действовать, и положение ее было весьма и весьма неустойчиво. Об этом свидетельствует сам Владимир Ильич. Судите сами. Вся мелкая буржуазия, как мы недавно читали, то есть все самостоятельное, самодеятельное население России, против социализма. В речи перед группой передовых учителей Ленин сделал и другое откровенное заявление.

«Надо сказать, что главная масса интеллигенции старой России оказывается прямым противником советской власти, и нет сомнения, что нелегко будет преодолеть создаваемые этим трудности. Процесс брожения в широких учительских массах только еще начинается».

Но если мелкие собственники, интеллигенты и даже широкие массы учителей - все против, то кто же за?

«Мы можем рассчитывать только на сознательных рабочих. остальная масса, буржуазия и мелкие хозяйства против нас», - признается Владимир Ильич на стр. 369 и десятью строками ниже уточняет:

«Мы знаем, как невелики в России слои передовых и сознательных рабочих».

Предельная ясность: захватившие власть опирались на явное меньшинство, на одураченных рабочих, которых назвали сознательными. Но ведь и эта небольшая часть сознательных рабочих могла одуматься через месяц-другой. Действительно, вдруг одумаются да соединятся с крестьянами, как они соединены в фиктивной формуле о рабоче-крестьянской власти? Совсем не лишне было бы озлобить их друг против друга, столкнуть и разобщить. Инспирированный голод и крестовый поход за хлебом мог бы решить и эту проблему.

«Нужен крестовый поход рабочих (подчеркнуто нами. - В. С. ) против дезорганизаторов и против укрывателей хлеба».

Значит, регулярной армии уже мало? Наряду с армией были брошены продотряды, составленные из рабочих Москвы и Петрограда. Не в том могло быть дело, что одной армии мало, а в том, чтобы вот именно столкнуть рабочих и крестьян. Это более вероятно. Надо представить себе все это, как приходят к рабочим агитаторы в кожаных куртках и внушают им, что голодают рабочие (и их семьи, детишки) исключительно по вине крестьян, прячущих хлеб. Какой ненавистью разгораются сердца рабочих. С какой яростью идут они в продотряды, чтобы насильно отнимать хлеб (а там тоже детишки), и какую ненависть со стороны крестьян вызывали эти насильственные действия.

«Каждая фабрика дает по одному человеку на каждые двадцать пять рабочих: запись изъявивших желание поступить в продовольственную армию производится фабрично-заводским комитетом, который составляет поименный список мобилизованных в двух экземплярах... реквизиция хлеба у кулаков - не грабеж, а революционный долг перед рабоче-крестьянскими (?!) массами, борющимися за социализм».

«Сознательным отрядам СНК будет оказывать самую широкую помощь как деньгами, так и оружием».

Измученные инспирированным голодом и науськанные на мужиков, рабочие действовали с озверением, вызывающим встречное озверение. Не отставали и проинструктированные соответствующим образом отряды красноармейцев, преимущественно латышских стрелков.

«Мы знаем, что хлеб есть даже в губерниях, окружающих центр. И этот хлеб нужно взять. Отряды красноармейцев уходят из центра с самыми лучшими стремлениями (?), но иногда, прибыв на места, они поддаются соблазну грабежа и пьянства».

Эти отряды-то красноармейцев? Регулярные воинские части с комиссарами во главе? По-видимому, на пьянство надо было свалить те дикие зверства, которые совершали продотряды тогда в деревне. Дальше, не отказываясь от этого зверства и так называя его своим именем, Владимир Ильич пытается оправдать его в глазах общественного мнения:

«В этом виновата четырехлетняя бойня, которая на долгое время посадила людей в окопы и заставила их, озверев, избивать друг друга. Озверение это наблюдается во всех странах(?). Пройдут годы, пока люди перестанут быть зверями и примут человеческий образ». Стр. 428.

Но жутью на меня повеяло даже не от этих слов об очевидных зверствах, которые нельзя было не признать даже вождю, а от одного ленинского пунктика из «Тезисов по текущему моменту». Это пунктик одиннадцатый.

«В случае, если признаки разложения отрядов будут угрожающе частые, возвращать, то есть сменять, «заболевшие» отряды через месяц на место, откуда они будут отправлены для отчета и «лечения».

Понимаете ли вы, мой возможный читатель, о каком заболевании и о каком лечении тут идет речь?

А речь тут идет о том, что не каждое русское сердце могло все же выдержать, глядя на бесчинства и кровавые зверства, которые прокатились тогда по деревням всей России. Видимо, некоторые люди в продотрядах проникались сочувствием к ограбленным и обрекаемым на голод крестьянам. Отряды, в которых заводились такие люди, и считались «заболевшими». И отправлялись, откуда были посланы «для отчета» и «лечения». Нетрудно догадаться о методах лечения и о лекарствах, которые их ждали.

Теперь остается сказать главное о продовольственной диктатуре, а именно сказать о том, на кого она распространялась, Владимир Ильич все время оперирует понятиями «кулаки», «деревенская буржуазия», но в одном месте он все же проговорился и таким образом поставил все точки над «и». Причем я не знаю, чего больше в этой его тираде - цинизма, ненависти и презрения к крестьянам или фанатизма, перерастающего в тупую и животную злобу. Речь пойдет о русском крестьянине, которому никто никогда не отказывал ни в уме, ни в смекалке, ни в живости характера, ни в чувстве собственного достоинства. Это о нем говорил аристократ Пушкин: «Посмотрите на русских крестьян, разве они похожи на рабов?» Это о русской крестьянке говорит Некрасов: «Есть женщины в русских селеньях... Посмотрит - рублем подарит... Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». Какие же слова нашел о русском крестьянине великий вождь всех трудящихся? Нам важно сейчас и это, но главным образом то, что Владимир Ильич откровенно наконец-то, единственный раз проговорился, против кого была направлена диктатура. Никаких кулаков, никакой деревенской буржуазии, все четко и ясно названо своим именем.

«Легко сказать: хлебная монополия, но надо подумать о том, что это значит. Это значит, что все излишки хлеба принадлежат государству. Это значит, что ни один пуд хлеба, который не надобен хозяйству крестьянина (а кто это решает? - В. С. ), не надобен для поддержания его семьи и скота, не надобен для посева, - что всякий лишний пуд хлеба должен отбираться в руки государства. Надо, чтобы каждый лишний пуд хлеба был найден и привезен.

Откуда взять крестьянину сознание, которого сотни лет отупляли, которого грабили (но так еще никогда! - В. С. ), заколачивали до тупоумия помещики и капиталисты, не давая ему никогда наесться досыта (а вот теперь решили накормить! - В. С. ), - откуда ему взять сознание того, что такое хлебная монополия; откуда может взяться у десятков миллионов людей (не в кулаках, значит, дело! - В. С. ), которых до сих пор питало государство только угнетением, только насилием, только чиновничьим разбоем и грабежом (да все же не бросало против него регулярных продовольственных армий! - В. С. ), откуда взять понятие того, что такое рабоче-крестьянская власть (да уж! - В. С. ), что хлеб, который является избыточным (и который во всем мире продается. - В. С. ) и не перешедшим в руки государства, если он остается в руках владельца, так тот, кто его удерживает, - разбойник, эксплуататор, виновник мучительного голода рабочих Питера и Москвы? Откуда ему знать, когда его до сих пор держали в невежестве, когда в деревне его дело было только продавать хлеб, откуда ему взять это сознание?!

Если вы будете называть трудовым крестьянином того, кто сотни пудов хлеба собрал своим трудом и даже без всякого наемного труда, а теперь видит, что может быть, что если он будет держать эти сотни пудов, то он может продать их не по шесть рублей, а дороже, такой крестьянин превращается в эксплуататора, хуже разбойника».

Вот теперь все по-ленински ясно. Все крестьяне, которые трудом вырастили хлеб и хотели бы его продавать, а не отдавать бесплатно, - все они разбойники. Не те разбойники, оказывается, кто с оружием в руках пришел в деревню отнимать хлеб, а те разбойники, кто не хочет его бесплатно отдать.

Но самое страшное во всей истории то, что продовольственная диктатура, как бы жестока и бесчеловечна она ни была, все же не являлась самоцелью, но являлась лишь иезуитским средством к более отдаленным и более обширным целям - держать в руках весь хлеб и распределять его по своему усмотрению.

«Потому что, распределяя его, мы будем господствовать над всеми областями труда». Стр. 449.

Точнее и короче, чем это сказал Ленин, сказать ничего нельзя.

И вот я думаю, ради чего, ради каких конечных целей, ради каких конечных звеньев, если размотать всю цепочку, это все делалось? Большевики завоевали Россию. Сошлемся опять на Ленина.

«Большевикам удалось сравнительно чрезвычайно легко решить задачу завоевания власти, как в столице, так и в главных промышленных центрах России. Но в провинции, в отдаленных от центра местах советской власти пришлось выдержать сопротивление, принимавшее военные формы и только теперь, по истечении более чем четырех месяцев со времени октябрьской революции, приходящие к концу. В настоящее время задача преодоления и подавления сопротивления в России окончена в своих гласных чертах. РОССИЯ ЗАВОЕВАНА БОЛЬШЕВИКАМИ».

Когда одна страна завоевывает другую, когда и Российская империя завоевывала Среднюю Азию, как там ее ни осуждай, ясна была цель, которой не скрывали и сами завоеватели. Многие манифесты (или какие там воззвания) так и начинались: «Стремясь к дальнейшему расширению пределов Российской империи...»

Итак, когда одна страна завоевывает другую и устанавливает там жестокий оккупационный, режим, дабы подавить сопротивление населения и удержать эту завоеванную страну под своей властью, там преследуется хоть и неблаговидная, но понятная цель: присоединить к метрополии завоеванную страну.

Но вот Россию завоевала группа, кучка людей. Эти люди тотчас ввели в стране жесточайший оккупационный режим, какого ни в какие века не знала история человечества. Этот режим они ввели, чтобы удержаться у власти. Подавлять все и вся и удержаться у власти. Они видели, что практически все население против них, кроме узкого слоя «передовых» рабочих, то есть нескольких десятых процента населения России, и все давили, резали, стреляли, морили голодом, насильничали как могли, чтобы удержать эту страну в своих руках. Зачем? Ради чего? С какой целью? Ради того, чтобы осуществить в завоеванной стране свои политические принципы. Всеобщий учет и контроль производимых продуктов, государственную монополию на все виды товаров и их распределение по своему усмотрению. И это было бы полбеды. Но из углубленного прочтения Ленина узнаем, что эти учет и распределение, в свою очередь, являются средством, а не целью. Средством к тому, чтобы осуществить всеобщую трудовую повинность в стране, то есть заставить людей принудительно трудиться, заставить их подчиняться воле одного человека, советского руководителя, диктатора, то есть средством к тому, чтобы все население страны превратить в единый послушный механизм.

«Организация учета, превращения всего государственного механизма в единую крупную машину, в хозяйственную организацию, работающую так, чтобы сотни миллионов людей руководствовались одним планом, - вот та гигантская организационная задача, которая легла на наши плечи».

Но тогда возникает вопрос - зачем? Хорошо, допустим, что у Ленина это объяснено.

«Если мы взяли все дело в руки одной большевистской партии, то мы брали его на себя, будучи убеждены, что революция зреет во всех странах и в конце концов, какие бы трудности мы ни переживали, какие бы поражения нам не были суждены, всемирная социалистическая революция придет».

«Наша отсталость двинула нас вперед, и мы погибнем, если не сумеем удержаться до тех пор, пока мы не встретим мощную поддержку со стороны восставших рабочих других стран».

«А пока там на Западе революция зреет, хотя она зреет теперь быстрее, чем вчера, наша задача только такая: мы, являющиеся отрядом, оказавшимся впереди, вопреки нашей слабости должны делать все, всякий шанс использовать, чтобы удержаться на завоеванных позициях, остаться на своем посту как социалистическому отряду, отколовшемуся в силу событий от рядов социалистической армии и вынужденному пережидать, пока социалистическая революция в других странах подойдет на помощь».

«Мы не знаем, никто не знает, может быть, - это вполне возможно - она победит через несколько недель, даже через несколько дней, и когда она начнется, нас не будут мучить наши сомнения, не будет вопросов о революционной войне, а будет одно сплошное триумфальное шествие». Стр. 16.

Итак, допустим, что с недели на неделю ждали мировую революцию и тогда надеялись триумфальным шествием пройти по всему миру, хотя это предположение говорит больше не о гениальности, а о слепоте и фанатической тупости. Но опять возникает вопрос: ради чего, зачем и что принесет всем народам? Да то же самое: всеобщий учет, контроль за распределением продуктов. Всеобщую трудовую повинность. Подчинение миллионов (а тогда уже миллиардов бы) людей единому плану, единой воле, единому советскому руководителю с диктаторскими полномочиями. Зачем? Ради чего? Зачем живых, инициативных, самодеятельных людей превращать в единый, послушный, но зато безмозглый государственный механизм, весь подчиняющийся нажатию одной кнопки?

Допустим, что - банальная идея мирового господства, осуществленная не путем походов Юлия Цезаря, Александра Македонского или Наполеона, но путем хитрой отмычки так называемой классовой борьбы и натравливания в каждой стране одной части населения на другую. («Речь идет не о нашей борьбе с войском, а о борьбе одной части войска с другой». Ленин.) Допустим, что банальная идея мирового господства. Но для кого? Чье господство? Желание римского императора господствовать над миром чудовищно, но понятно, так же как любой другой могущественной нации . Но здесь-то чье господство? Неужели только свое? Или своей группы? Но ведь остается пять-шесть лет жизни, а затем - прогрессирующий паралич, и все. Ну, пусть Сталин потом господствовал тридцать лет, но все равно, неужели ради этого надо потрошить народы, истреблять физически лучшую часть каждого народа, морить его голодом, держать в тюрьмах и лагерях, загонять в колхозы, лишив земли, лишив заинтересованности в труде, не говоря уже о поэзии труда, о его радостях, хотя и сопряженных с тяжестью. Труд есть труд. Всякий труд тяжек и связан с потом. Но все же, когда он - трудовая повинность, он тяжек стократ.

А еще удивляюсь я, как им, если бы даже и с благими (как им, может, казалось) целями, как им не жалко было пускать на распыл, а фактически убить и сожрать на перепутье к своим высоким всемирным целям такую страну, какой была Россия, и такой народ, каким был русский народ? Может быть, и можно потом восстановить храмы и дворцы, вырастить леса, очистить реки, можно не пожалеть даже об опустошенных выеденных недрах, но невозможно восстановить уничтоженный генетический фонд народа, который только еще приходил в движение, только еще начинал раскрывать свои резервы, только еще расцветал. Никто и никогда не вернет народу его уничтоженного генетического фонда, ушедшего в хлюпающие грязью, поспешно вырытые рвы, куда положили десятки миллионов лучших по выбору, по генетическому именно отбору россиян. Чем больше будет проходить времени, тем больше будет сказываться на отечественной культуре зияющая брешь, эти перерубленные национальные корни, тем сильнее будет зарастать и захламляться отечественная нива чуждыми растениями, мелкотравчатой шушерой вместо поднебесных гигантов, о возможном росте и характере которых мы теперь не можем и гадать, потому что они не прорастут и не вырастут никогда, они погублены даже и не в зародышах, а в поколениях, которые бы еще только предшествовали им. Но вот не будут предшествовать, ибо убиты, расстреляны, уморены голодом, закопаны в землю. Феликс Чуев недавно сообщил мне, что еще при Хрущеве была жива в секретных архивах (а ему кто-то рассказал) запись разговора Владимира Ильича с Дзержинским.

Что-то тихо, Феликс Эдмундович, не пора ли расстрелять человечков десять-пятнадцать по вашему выбору...

И гены уходят в землю, и через два-три десятилетия не рождаются и не формируются новые Толстые, Мусоргские, Пушкины, Гоголи, Тургеневы, Аксаковы, Крыловы, Тютчевы, Феты, Пироговы, Некрасовы, Бородины, Римские-Корсаковы, Гумилевы, Цветаевы, Рахманиновы, Неждановы, Вернадские, Суриковы, Третьяковы, Нахимовы, Яблочкины, Тимирязевы, Докучаевы, Поленовы, Лобачевские, Станиславские и десятки и сотни им подобных. Списки можете продолжать сами...

Простое порабощение лишает народ цветения, полнокровного роста и духовной жизни и настоящее время. Геноцид, особенно такой тотальный, такой проводился в течение целых десятилетий в России, лишает народ цветения, полнокровной жизни и духовного роста в будущем, а особенно в отдаленном. Генетический урон невосполним, и это есть самое печальное последствие того явления, которое мы, захлебываясь от восторга, именуем Великой Октябрьской социалистической революцией.

Уже прочитали несколько книг по скорочтению? Кропотливо выполняли все упражнения по технике быстрого чтения, но скорость чтения осталась на прежнем уровне? Позвольте мне занять несколько минут вашего времени (подробности смотрите в конце статьи) . Очень многие люди обладают качествами, позволяющими им быстро читать. Но не хватает маленького толчка. Узнайте как получить этот толчок.

Многие думают, что, если человек читает очень быстро, то читает он по диагонали - однако это не так. Например, за всю свою практику, я не находил ни одного человека, который бы мог читать книги по диагонали. Обычно читают зиг-загом или с пятого на десятое при этом постоянно меняя скорость чтения.

Какие техники быстрого чтения существуют?

Существует множество техник, позволяющих войти в режим быстрого чтения. Одна из них это техника чтения по диагонали. Чтение «по диагонали» является одним из самых распространенных методов скорочтении. Представим что человек посещал курсы и научился быстро читать . Со стороны не понятно, как он это делает - и про него говорят, что читает он по диагонали.

чтение по диагонали одно из самых распространенных техник по скорочтению. в нашем подсознании спрятана удивительная способность – чтение по диагонали. суть такой техники заключается в быстром прочтении любого текста. стоит буквально окинуть его взглядом, как запоминаются все подробности. итак, чтобы научиться чтению по диагонали, придерживайтесь основных условий. по диагонали читал Владимир Ильич Ленин. сохранились письменные свидетельства, что Ленин читал быстро и именно по диагонали.

Простые правила при чтении книг по диагонали

Пусть глаза движутся так, как им будет удобно.

Концентрируйте внимание на всем тексте, а не частях.

Старайтесь охватить как можно больше информации.

Двигайте глазами вдоль диагонали. Движения глаз вправо - влево недопустимы.

Если вам показалась, что в тексте есть ценная информация, то всмотритесь в нужный кусок текста или прочитайте его в обычном режиме.

Не обращайте внимание на словесный мусор.

Не перечитывайте уже прочитанный или просмотренный текст до тех пор, пока не прочитаете весь текст.

Немного информации о зрении человека

Максимальная зона видения человека равняется 35 градусов. Зона ясного видения занимает 15 градусов. Область сто процентного видения занимает 1.4 градуса. Поле, с которого происходит съем информации, как показали исследования, можно значительно увеличить, например, использованием .

При движении взгляда человека наибольшая острота зрения случается в центральной зоне сетчатки глаза. Все, что лежит за пределами этой зоны, на периферии, человеком видится не отчетливо. Широкое поле зрения сокращает время поиска важных фрагментов текстов.

Работа с таблицей Шультe тренирует параллельное внимание. Важно – не отыскать цифры, главное – при концентрации взгляда в центр таблицы Шульте видеть одновременно с центральной цифрой верхние левую и правую, а так же нижние левую и правую цифры.

При регулярном использовании Таблицами Шульте, увеличивается периферийное зрение и это позволяет увеличить скорость чтения за счет анализа большего поля читаемого текста, так и за счет освоения параллельного режима анализа печатных символов.

О быстром чтении

Эксперименты показали, что быстрое чтение активизирует, процессы мышления и являются одним из средств совершенствования учебного процесса для самых различных уровней обучения.

В ходе исследования по формированию навыков беглого, выразительного чтения подтвердились предположения, что развитие навыков чтения будет эффективным, если подобрать текст и понять прочитанное, т.е. создавать «ситуацию успеха», проводить упражнения на выразительность чтения, начиная с самых простых и постепенно усложнять их

Большинство людей читать на 200 слов в минуту. Человеческий мозг может принять большее количество информации. В настоящее время, в эпоху Интернета и информационных очень полезным является возможность скорость чтения. Скорость чтения методы для повышения скорости чтения два или даже несколько раз.

Почему скорочтение возможно

Обычный текст имеет большую долю избыточной информации. Авторы специально разбавляют текст водой, чтобы он стал более понятен.

Обычный человек воспринимает смысл сразу нескольких слов, а может быть и абзаца. Наладив связь с подсознанием, человек будет читать в несколько раз быстрее.

Самое быстрое чтение – это не чтение.

Когда чтение по диагонали не рационально употреблять

На мой взгляд, хорошую художественную литературу читать методом скорочтения нельзя, если Вы хотите получить удовольствие от чтения и более ярко и красочно представить все описываемые события. Да, к тому же, большинство людей читают художественную литературу именно для того, что бы скоротать время, забыть повседневные заботы и отдохнуть. Я не противник скорочтения (чтения по диагонали), а скорее наоборот, но просто хочется объяснить некоторым людям, что читать абсолютно всё этим методом нельзя, да и не получится.

В результате для быстрого чтения художественной литературы достаточно быть очень начитанным - штампы сами осядут в подсознании и будут быстро воспроизводиться в нужный момент, не уменьшая удовольствия от переживаний. Если же начитанность низкая - тогда, конечно, шаблонов в подсознании недостаточно и при быстром чтении часть информации и эмоционального фона ускользает.

При чтении по диагонали, читатель, в отличие от медленно читающих людей использует периферическое зрение, которое можно натренировать специальными упражнениями, например, таблицами Шульте

Расширение угла зрения таблицами Шульте

Таблицы Шульте - случайно расположенные числа (или другие объекты) для тренировки быстрого их нахождения по-очереди. Таблицы Шульте обычно применяются для тренировки, развития, исследования, темпа восприятия визуальной информации, в частности скорости зрительных ориентировочных движений. Ориентировочные движения являются основой скорочтения. Также позволют расширить поле зрения. Широкое поле зрения уменьшает время обнаружения информативных фрагментов текстов.

Страница 5 из 8

В дни заседаний Совнаркома Владимир Ильич после обеденного отдыха приходил в свой кабинет на пять-семь минут раньше обычного. Вместе с необходимыми материалами он брал с собой новые книги и журналы, которые успевал во время заседаний не только просмотреть, но и сделать в них свои пометки.

Читал Ленин много и очень быстро. Случалось, что во время заседания кто-либо из выступавших, видя Владимира Ильича углубленным в чтение, останавливался, но тот спокойно предлагал товарищу продолжать дальше, повторяя последние сказанные им слова.

В своих воспоминаниях старая большевичка О. Б. Лепешинская приводит следующий эпизод. Ей вместе с Лениным пришлось во время сибирской ссылки плыть на пароходе по Енисею из Красноярска в Минусинск. Налюбовавшись дивными видами енисейской природы, Владимир Ильич принялся за чтение. Взяла книгу и Лепешинская. «Я, - рассказывает Ольга Борисовна,- невольно обратила внимание на то, что страницы в толстой книге, которую читал Ильич, перелистываются им быстро-быстро. Я едва прочитывала в своей книге 5-6 строчек, а рядом Ильич уже перелистывал новую страницу... Я поглядела на раскрытую книгу в руках Ильича. Вижу - книжка иностранная.

Владимир Ильич,- спросила я,- что вы делаете?

Ильич удивленно поднял глаза.

Как что? Читаю...

Разве так читают? - сказала я.- Вы все читаете или только просматриваете книгу?

Конечно, все - и очень внимательно.

Вот оно что,- улыбнулся Ильич.- Вы правы: я читаю быстро. Но так надо, я себя приучил к этому. Мне необходимо очень много прочесть. Поэтому медленно читать мне нельзя...» 1

Умение быстро знакомиться с литературой, выбрать среди множества книг наиболее нужные сочеталось у Ленина с глубоким изучением отобранного материала. Еще с юношеских лет он любил читать с карандашом в руке и делать на книгах и журналах соответствующие пометки. Характерные из них: излюбленное NB (nota bene - латинское «хорошо заметь»), подчеркивания одной, двумя, тремя горизонтальными и вертикальными линиями, линиями волнистыми, надписи sic! (латинское «так!»), ха-ха?!, гм, да-да?!, уф!, bien dit (французское «хорошо сказано»), , richtig (немецкое «правильно») и другие.

Владимир Ильич делал пометки на полях и в тексте, на обложках и чистых листах книги, журнала, писал замечания.

Так, например, почти каждая страница объемистого, в 669 страниц, тома «Плана электрификации РСФСР» хранит пометки и подчеркивания В. И. Ленина. Эта книга - доклад комиссии ГОЭЛРО VIII съезду Советов - была внимательным образом изучена Владимиром Ильичем.

Книг с пометками Ленина из его личной библиотеки насчитывается около 500. Если охарактеризовать тематику этих книг, то можно сказать, что она была самым тесным образом связана с теми животрепещущими вопросами, которые стояли перед партией и страной.

Книги, журналы и газеты с пометками Владимира Ильича хранятся в Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС (всего их около 900). Они изучаются многими исследователями. Читательские интересы Ленина были так широки, а его методы работы над книгой так разнообразны и богаты, что требуются объединенные усилия ученых, библиотекарей, публицистов, чтобы осветить эту проблему во всей полноте. Ниже я отмечу лишь некоторые запомнившиеся мне штрихи, характеризующие Ленина как читателя и как автора.

Большое значение В. И. Ленин придавал библиографии.

В наше время, когда выпускается так много книг по самым различным отраслям знаний, постановка библиографического дела и умение пользоваться сведениями о новых публикациях весьма важны.

Владимир Ильич регулярно просматривал печатные каталоги, библиографические указатели и «Книжную летопись». Все ее выпуски он читал с карандашом в руке. Известно, как высоко оценил Ленин труд Н. А. Рубакина «Среди книг», который представляет собой «опыт обзора русских книжных богатств в связи с историей научно-философских и литературно-общественных идей». В своей рецензии на эту книгу Ленин отмечает, что «издание подобного тина представляет громадный интерес», что автором «затрачен громадный труд и начато чрезвычайно ценное предприятие, которому от души надо пожелать расти и развиваться вширь и вглубь» 2 .

Просматривая издаваемый в Берлине критико-библиографический журнал «Русская книга», Владимир Ильич часто отмечал на его обложке названия произведений, необходимых ему. Работая над книгой «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», он особенно интересовался тем, что издавалось за рубежом группами и политическими течениями, которые выдавали себя за социалистические, а на деле были пособниками буржуазии. В. И. Ленин писал М. М. Литвинову в Копенгаген: «Нам крайне важны все документы, резолюции, брошюры, газетные статьи и речи, касающиеся идейных течений в левом социализме и коммунизме, особенно анархо-синдикалистские извращения коммунизма или вылазки против коммунизма» 3 .

Выдающийся советский библиограф Н. В. Здобнов, говоря о работе Владимира Ильича над книгой, отметил: «Можно со всей категоричностью и полной ответственностью утверждать, что Ленин для своих научных и публицистических работ, а также и в практике своей политической борьбы, в течение всей своей жизни, как культурнейший человек эпохи, широко пользовался всевозможными библиографическими источниками».

Одна из характерных черт Владимира Ильича - целеустремленность, настойчивость и систематичность в овладении знаниями, прежде всего революционной теорией.

Настольными книгами В. И. Ленина были труды основоположников научного коммунизма К. Маркса и Ф. Энгельса. Он постоянно обращался к ним, читал их в оригинале. «Для Ленина, - писала Н. К. Крупская,- учение Маркса было не догмой, а руководством к действию. У него раз сорвалось такое выражение: «Кто хочет посоветоваться с Марксом...» Выражение очень характерное. Сам он постоянно «советовался» с Марксом. В самые трудные, переломные моменты революции оп брался вновь за перечитывание Маркса. Зайдешь к нему бывало в кабинет: кругом все волнуются, а Ильич читает Маркса и с трудом бывало отрывается от него» 4 .

В личной библиотеке Ленина около 200 книг Маркса и Энгельса (на русском и иностранных языках). Особенно бережно хранились тома «Капитала» (немецкие издания 1872, 1885 и 1894 годов, русские издания 1872 и 1885 годов). Многочисленные пометки на них относятся, как установлено по почерку, к раннему периоду деятельности Владимира Ильича.

Об огромном внимании В. И. Ленина ко всем изданиям произведений основоположников научного коммунизма свидетельствует, например, следующий факт. Я предложила ему достать книгу: Маркс и Энгельс «Неизданные статьи (1852, 1853, 1854 гг.)», выпущенную в Харькове в 1919 году в серии «Война и революция». Владимир Ильич не знал об этом издании, и мое сообщение его очень обрадовало. Когда книга была получена, он внес добавление в «Библиографию марксизма», которая была приложена к его статье «Карл Маркс», впервые опубликованной в 28-м томе Энциклопедического словаря братьев Гранат 5 .

Разрабатывая учение о победе социализма и коммунизма, В. И. Ленин подробно знакомился с философской, экономической и политической литературой.

Среди книг В. И. Ленина философская литература представлена довольно широко, начиная с трудов античных авторов. Здесь и книги Гегеля, Фейербаха, Спенсера и других философов. Большое место занимают русские авторы: А. Н. Радищев, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев и Г. В. Плеханов, труды которого В. И. Ленин высоко ценил. В кабинете Владимира Ильича находятся 22 тома Сочинений А. И. Герцена и 10 томов (11 книг) Сочинений Н. Г. Чернышевского. Как известно, произведения русских революционных демократов сыграли немалую роль в формировании взглядов В. И. Ленина. Особенно любил он Николая Гавриловича Чернышевского, хорошо знал его труды.

Постоянно следил Владимир Ильич за современной ему философской литературой, критически изучал ее.

В библиотеке Ленина есть специальный раздел - «Социология». В нем имеются труды таких известных социологов, как Л. Бертран, А. Бебель, В. Вейтлинг, Ж. Гед, Т. Кампанелла, К. Каутский, П. Лавров, Ф. Лассаль, В. Либкнехт, Т. Мор и другие. Одну из книг этого раздела, «Очерки реалистического мировоззрения» (Сборник статей по философии, общественной науке и жизни, 1904), следует особо выделить. На многих ее страницах Ленин сделал пометки красным и синим карандашами.

Большое внимание Владимир Ильич уделял истории общественных отношений в России. Среди книг, которыми он пользовался, изучая эту проблему, отметим «Курс русской истории» (1918) и «Историю сословий в России» (1918) В. О. Ключевского, «Из нашего прошлого» (1922) Н. И. Костомарова, материалы по истории франко-русских отношений за 1910-1914 годы.

Интересны книги по истории революционного движения в России. Назовем хотя бы такие, как «Борцы за свободу» (Биографии революционеров, казнивших Александра II); С. Васильченко и И. Ставский «Первый бой» (К 20-летней годовщине ростовской стачки 17 ноября 1902 года); В. П. Воронцов «Судьбы капитализма в России» (Петербург, 1882).

С особым вниманием читал Владимир Ильич книги, посвященные Октябрьской социалистической революции: «Большевики у власти» (Социально-политические итоги Октябрьского переворота. Сборник статей, 1918); Б. Волин «Декреты Октября» (1922); В. А. Карпинский «Три года борьбы. Третья годовщина Великой Октябрьской революции» (1920) и другие.

В разделе «История партии» - важнейшие документы по истории КПСС, книги об опыте партийной работы на местах, биографии выдающихся партийных деятелей.

В. И. Ленин постоянно интересовался международной обстановкой. В разделе его библиотеки «Международная политика» представлены документы дипломатии тех лет: «Гаагская конференция. Июнь - июль 1922 г.» (Собрание документов, М., 1922); «Генуэзская конференция» (Стенографический отчет. Материалы и документы, 1922); «Синяя книга» (Сборник тайных документов, извлеченных из архива бывшего Министерства иностранных дел, М., 1918).

Строительство социализма в нашей стране, организация промышленного производства и управления, сельское хозяйство, национальный вопрос, воспитание людей, организация труда, торговля, советское законодательство, социальное обеспечение, профдвижение, международное коммунистическое движение, жизнь за рубежом - вот круг тем, которые, на мой взгляд, можно выделить, исследуя литературу, изучавшуюся Владимиром Ильичем. Большое значение он придавал отечественной науке и радовался, когда виднейшие русские ученые находили путь к революции. В библиотеке имеются труды В. И. Вернадского, К. А. Тимирязева, Л. С. Берга, А. Е. Ферсмана, К. И. Скрябина, Д. Н. Прянишникова и других.

Весной 1920 года К. А. Тимирязев прислал Ленину свою книгу «Наука и демократия» с надписью:

«Глубокоуважаемому Владимиру Ильичу Ленину от К. Тимирязева, считающего за счастие быть его современником и свидетелем его славной деятельности».

«Дорогой Климентий Аркадьевич! Большое спасибо Вам за Вашу книгу и добрые слова. Я был прямо в восторге, читая Ваши замечания против буржуазии и за Советскую власть. Крепко, крепко жму Вашу руку и от всей души желаю Вам здоровья, здоровья и здоровья!

Ваш В. Ульянов (Ленин )» 6 .

Руководя обороной страны в годы иностранной вооруженной интервенции и гражданской войны, В. И. Ленин был в курсе новейшей военной литературы. В его личной библиотеке имеется около 200 книг по различным военным вопросам, литература о борьбе Советской власти против интервентов и внутренней контрреволюции. В 1921 году Ленину прислали книгу «Обзор повстанческого движения на территории Северо-Кавказского военного округа за июль и август 1921 года». На обложке подпись: «Владимиру Ильичу Ленину». В книгу было вложено письмо В. И. Ленину от командующего Северо-Кавказским военным округом К. Е. Ворошилова от 7 октября 1921 года.

Владимир Ильич уделял много внимания вопросам научной организации труда, повышения его производительности, воспитания у советских граждан коммунистического отношения к работе. По заданию В. И. Ленина я подбирала по этим проблемам необходимую литературу.

«Прошу достать мне из Социалистической Академии книги, отмеченные синим карандашом в прилагаемом списке.

В. Ульянов (Ленин)

P. S. А если есть, то и список книг по этому вопросу.

Ленин» 7 .

Одновременно было дано задание управляющему делами Совнаркома Н. П. Горбунову выписать из Америки, Германии и Англии литературу по тейлоризации и научной организации труда.

Ленин уехал потом ненадолго за город, в Горки. Перед отъездом он сказал мне, что надо узнать также, какие есть книги по научной организации труда в библиотеках Совнаркома, Комиссариата труда и других библиотеках.

Я вам позвоню из Горок по телефону в кабинет, и вы мне расскажете, что будет сделано,- добавил Владимир Ильич.

Через несколько дней телефонистка мне сообщила: из Горок звонит Ленин. Я вошла в кабинет Владимира Ильича и увидела, что на аппарате зажжена лампочка (вместо телефонных звонков здесь зажигалась лампочка). Взяла трубку, услышала голос Ленина и сообщила о выполнении его задания.

Вернувшись из Горок, он просмотрел книги и списки, которые заказывал перед отъездом. Часть книг попросил оставить в кабинете, а другие я отнесла в библиотечную комнату.

Когда Владимир Ильич ознакомился со списком книг по научной организации труда, присланным из библиотеки Социалистической академии, то спросил:

Нельзя ли этот список взять с собой и не возвращать?

Я ответила:

Список составлен для вас, и можете его не возвращать.

Ленин не раз заходил в комнату, где была отложена нужная ему литература, и просматривал ее. К сожалению, в связи с болезнью задуманную работу по научной организации труда ему так и не удалось начать. Он успел лишь в августе - сентябре 1922 года написать статью «Ложка дегтя в бочке меда» 8 . Разбирая достоинства и недостатки книги О. А. Ерманского «Научная организация труда и система Тейлора» (Госиздат, 1922), Владимир Ильич подчеркивает: «Научиться работать, это теперь главная, действительно общенародная задача Советской республики». Ленин указывает, что нам крайне важно «перенять все действительно ценное из европейской и американской науки».

Статья В. И. Ленина, посвященная, по его выражению, «первейшей и главнейшей задаче» советского народа, осталась незавершенной.

Глубокую любовь питал Ленин к классикам русской художественной литературы. В редкие часы досуга брал он томик Пушкина или Некрасова, Гоголя или Салтыкова-Щедрина. В его библиотеке были произведения Гончарова, Горького, Лермонтова, Крылова, Короленко, Грибоедова, Достоевского, Л. Толстого, Чехова, Тургенева...

«Владимир Ильич, - писала Н. К. Крупская,- не только читал, но много раз перечитывал Тургенева, Л. Толстого, «Что делать?» Чернышевского, вообще прекрасно знал и любил классиков...» 9 Под влиянием романа «Что делать?», отмечал Ленин, сотни людей становились революционерами. Автора этого замечательного произведения, Н. Г. Чернышевского, Владимир Ильич чрезвычайно уважал и любил. «Все напечатанное в «Современнике»,- рассказывал он,- я прочитал до последней строчки и не один раз. Благодаря Чернышевскому произошло мое первое знакомство с философским материализмом. Он же первый указал мне на роль Гегеля в развитии философской мысли и от него пришло понятие о диалектическом методе, после чего было уже много легче усвоить диалектику Маркса» 10 .

Однажды, придя на работу, я увидела на письменном столе в кабинете Владимира Ильича книгу Л. Н. Толстого «Война и мир». Вскоре Ленин попросил книгу А. М. Горького «Лев Толстой».

В связи с этим хочется привести замечательное место из воспоминаний Горького о В. И. Ленине:

«Как-то пришел к нему и - вижу: на столе лежит том «Войны и мира».

Улыбаясь, прижмурив глаза, он с наслаждением вытянулся в кресле и, понизив голос, быстро продолжал:

Какая глыба, а? Какой матерый человечище! Вот это, батенька, художник... И - знаете, что еще изумительно? До этого графа подлинного мужика в литературе не было.

Потом, глядя на меня прищуренными глазками, спросил:

Кого в Европе можно поставить рядом с ним?

Сам себе ответил:

И, потирая руки, засмеялся, довольный» 11 .

От Аристофана до Уэллса, от Гофмана до Нексе - таков был диапазон читательских интересов Владимира Ильича в области иностранной художественной литературы. В библиотеке представлены поэты и драматурги античности, китайские поэты VII-IX веков до нашей эры. Помню, как однажды В. И. Ленин просил А. В. Луначарского достать ему «Илиаду» Гомера.

В 1923 году был издан сборник рассказов Дж. Лондона «Любовь к жизни», названный по заглавию одного из лучших произведений американского писателя, опубликованного в сборнике. Н. К. Крупская читала этот рассказ Владимиру Ильичу за два дня до его смерти. Потом она говорила: «Ильичу рассказ этот понравился чрезвычайно».

Интересовался Владимир Ильич и произведениями нарождавшейся тогда советской литературы. Любил он революционную поэзию. В библиотеке - 10 сборников стихотворений, басен и песен Демьяна Бедного, вышедших в 1917-1922 годах и подаренных поэтом. Надпись, сделанная автором на одном из сборников, гласит: «Надежде Константиновне и Ильичу на память о прошлом и с уверенностью в будущем - с крепкой любовью».

Вот маленькая книжечка стихотворений Василия Князева «О чем пел колокол» (Петроград, 1920). На одной из первых страниц ее - «Песня коммуны»:

Нас не сломит нужда,
Не согнет нас беда,
Рок капризный не властен над нами:
Никогда, никогда.
Никогда! Никогда!
Коммунары не будут рабами...

Эту книжечку Надежда Константиновна не раз читала вслух больному Владимиру Ильичу. «...Читаешь ему, бывало, стихи,- вспоминала она,- а он смотрит задумчиво в окно на заходящее солнце... Читаешь, точно клятву Ильичу повторяешь,- никогда, никогда не отдадим ни одного завоевания революции...» 12

В. И. Ленин интересовался искусством, любил музыку, театр. На полках его библиотеки мы видим многие вышедшие в те годы издания, посвященные творчеству лучших представителей мировой музыкальной классики.

Владимир Ильич был страстным книголюбом. Но книги никогда не являлись для него самоцелью, украшением. Он работал с книгами творчески, критически оценивал их содержание, брал из них то, что было нужно для теоретической работы и практической деятельности, делал выписки. Широко известны его знаменитые «Философские тетради», «Тетради по империализму», «Заметки о войне». Он постоянно пользовался своими выписками из прочитанных произведений, неоднократно просматривал эти записи, делал в них новые пометки и добавления.

Рабочие тетради Ленина многое дают для понимания того, как он работал с книгой. Владимир Ильич составлял подробный конспект прочитанного. Он записывал в тетради своими словами основные положения автора или приводил важнейшие места книги в выдержках.

Изучая произведения Маркса и Энгельса, Ленин постоянно подчеркивает развитие их идей, тесную связь марксизма с революционным движением, указывает, когда, в каких конкретно-исторических условиях то или иное произведение было создано.

Ленинские конспекты не были сухим переложением книги. В многочисленных замечаниях и пометках на полях и в тексте конспекта Владимир Ильич выражал свое отношение к затронутому вопросу. Такие замечания, как «Очень важно», «Четко», «Остроумно», «Замечательно», покрывают поля ленинских тетрадей. Цитируя, например, положение Энгельса о том, что революция есть самая авторитетная вещь, Владимир Ильич дважды подчеркнул его и написал на полях: «Хорошо сказано!»

Если книга, которую читал Ленин, была на иностранном языке, то он часто переводил отдельные места на русский язык, записывал яркие выражения на полях.

Различными подчеркиваниями Владимир Ильич выделял важнейшие формулировки своего конспекта. Некоторые места он подчеркивал один раз, другие - два, три и более, одни - прямой чертой, другие - волнистой, тонкой или жирной. Отдельные положения он заключал иногда в скобки разной величины и формы (прямые, круглые, фигурные), некоторые же ставил в рамки, отчеркивал. Все это позволяло потом легко и быстро находить нужное место, облегчало последующую работу над конспектом.

Центральный Комитет нашей партии указывает, что главным методом изучения марксизма-ленинизма является самообразование. У Ленина, у старшего поколения большевиков нужно учиться тому, как овладевать революционной теорией самостоятельно, творчески, как брать ее на вооружение для практической работы.

Читая книгу, говорил Ленин, надо стремиться к полному усвоению ее содержания. Однако усвоить содержание - вовсе не значит запомнить готовые формулировки. Необходимо вникать в существо изучаемою предмета, сознательно усваивать его, сверять с конкретной исторической обстановкой. Самое главное при чтении, при слушании лекций и докладов - это умение подходить к вопросу и разбираться в нем самостоятельно. Только в этом случае «вы можете считать себя достаточно твердыми в своих убеждениях и достаточно успешно отстаивать их перед кем угодно и когда угодно» 13 .

Мы не боимся, подчеркивал Владимир Ильич, столкновения нашей революционной теории с практикой. Теория, гипотеза для нас не есть нечто священное, для нас это рабочий инструмент.

Ленин постоянно интересовался тем, что и как пишут о Советской России за границе. Он основательно изучал произведения идеологических противников, чтобы успешнее с ними бороться. На полях одной из страниц книги Деникина «Очерки русской смуты» Владимир Ильич написал: «Автор подходит к классовой борьбе, как слепой щенок».

В. И. Ленин просматривал огромное количество самой различной литературы и умел вовремя заметить самое важное, новое, прогрессивное. И не только заметить, но и решительно поддержать его.

Известно, с каким интересом отнесся Владимир Ильич к книге А. Тодорского «Год - с винтовкой и плугом». В своей статье «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов» он писал, что с этой книгой «надо познакомить как можно большее число рабочих и крестьян. Из нее надо извлечь серьезнейшие уроки по самым важным вопросам социалистического строительства, превосходно поясненные живыми примерами» 14 .

Владимир Ильич цитировал материалы из этой книги в своем докладе о деятельности ЦК РКП (б) на XI съезде партии.

Приведу еще один пример того, как Ленин относился к «мелочам», если они были важны с точки зрения общих интересов.

Из брошюры «Варка пищи без огня» он сделал такую выписку:

«При отсутствии топлива, угольного и нефтяного, и недостаточной заготовки дров термосы должны сыграть большую роль.

Учитывая их значение, Продовольственный отдел Московского Совета рабочих и красноармейских депутатов объявил конкурс на термосы - больших и малых размеров».

Затем, 29 июня 1920 года, Владимир Ильич написал записку в президиум Московского Совета, в которой говорится:

«Прилагая выписку из брошюры «Варка пищи без огня» (стр. 43 № 1 «Маленькая библиотека хозяйки», изд. ВСНХ, Москва, 1918 г.), прошу сообщить мне о результатах объявленного Продовольственным отделом Московского Совета конкурса на термосы.

Председатель Совета Народных Комиссаров
В. Ульянов (Ленин)»

Характерный штрих. К этому документу Владимир Ильич приложил записку: «Книжечку «Варка без огня» верните мне».

В представленной В. И. Ленину 16 июля справке правление Московского потребсоюза сообщило, что конкурс по термосам закончился, дал хорошие результаты, термосы изготовляются и применяются 15 .

Большое значение Владимир Ильич придавал систематизации и изучению материалов, опубликованных в печати. Он предлагал Госиздату организовать через Книжную палату выпуск альбомов с вырезками из важнейших газет по экономическим, хозяйственным и производственным вопросам, включая также все отчеты и статистические материалы.

Хорошая осведомленность Ленина в данных периодической печати помогала ему лучше исследовать явления общественно-политической жизни, своевременно видеть ростки нового, прогрессивного. Так было, например, когда он в газете «Правда» от 17 мая 1919 года прочел небольшую статью «Работа по-революционному (Коммунистическая суббота)», затерявшуюся среди больших материалов. Она была поставлена, как говорят газетчики, на подверстку, в самом низу последней, седьмой колонки. Но Ленин ее заметил. Он увидел в коммунистическом субботнике начало необычайно большого явления - нового, коммунистического отношения к труду. Появилось знаменитое произведение В. И. Ленина «Великий почин».

Я близко наблюдала, как Владимир Ильич тщательно готовился к докладам и другим выступлениям. Мне поручалось следить за тем, чтобы вся необходимая ему литература была вовремя подобрана. Готовясь, например, к выступлению на IV конгрессе Коминтерна, он запросил стенографический отчет и резолюции III конгресса Коминтерна, свой доклад о новой экономической политике и брошюру о продналоге.

Вся литература была собрана на немецком языке, так как Ленин на конгрессе выступал с докладом на этом языке.

Ленин не имел референтов и всю подготовительную работу перед выступлениями, как правило, проводил сам. Давал поручения работникам Управления делами Совнаркома, запрашивал лично по телефону учреждения и отдельных товарищей о необходимых ему данных, делал выборки из книг, газет и журналов.

Как-то я предложила Владимиру Ильичу аннотировать для него книги и журнальные статьи. Но он отказался, сказав при этом:

Не стоит тратить время. Наверное, я сам сделаю это быстрее.

И улыбнулся, чтобы не обидеть меня.

Выступая перед трудящимися, Ленин не читал заранее написанный текст, которого у него часто и не было, а говорил свободно. Он прекрасно владел тем предметом, о котором шла речь. Когда Ленин готовился к большим докладам, то обычно составлял краткий конспект или план. Если выступление было особенно важным и ответственным, предварительно писал тезисы, записывал некоторые цифры, тот или иной фактический материал. Но когда начинал говорить перед аудиторией, то в свои записи редко заглядывал.

Владимир Ильич не только много читал, но много и писал. Занятый огромными государственными и партийными делами, решая колоссальное количество неотложных практических вопросов, он не прерывал научной работы, неустанно обогащал и развивал революционную теорию. Его кабинет, в котором Ленин часто засиживался до глубокой ночи, был и творческой лабораторией. Здесь он написал такие исключительно важные работы, как «Великий почин», «О диктатуре пролетариата», «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», «О продовольственном налоге» и некоторые другие.

Вспоминаю один курьез, который имел место в тот день, когда я впервые пришла в Совнарком. Помощник Л. А. Фотиевой Н. Г. Красина сказала мне, что Владимир Ильич пишет сейчас работу о детской болезни. Я очень удивилась и подумала: «Неужели он специалист и в этой области?» Только позднее узнала, что в книге речь шла о детской болезни «левизны» в коммунизме, что в ней раскрывались закономерности международного коммунистического движения, осуждались левое фразерство и мнимая революционность.

Корректуру этой книги Ленин вел сам. Он следил за графиком ее печатания, добивался, чтобы она вышла к открытию II конгресса Коминтерна. Отправляя корректуру со своими поправками в Петроград, он писал: «...прошу сообщить мне телефонограммой имя товарища, ответственного за проверку и за окончательный выпуск. (А также, когда выпускаете)» 16 .

В июне - июле 1920 года книга вышла одновременно на русском, английском, немецком и французском языках и была роздана делегатам конгресса.

Интересна история публикации речи В. И. Ленина на III съезде РКСМ 2 октября 1920 года «Задачи союзов молодежи». Впервые она была напечатана в газете «Правда» 5-7 октября 1920 года. В том же году ее выпустили отдельной брошюрой в серии «Библиотека Главполитпросвета». Тираж (200 тысяч экземпляров) сразу же разошелся. Комсомольцы несколько раз через Н. К. Крупскую просили В. И. Ленина дать согласие на переиздание брошюры. На все просьбы Владимир Ильич отвечал отказом, говоря, что он хочет расширить материал брошюры, чтобы она полнее отвечала на вопросы, волнующие молодежь.

Однажды делегация комсомольцев принесла Крупской рукописные экземпляры брошюры «Задачи союзов молодежи». Они были украшены заглавными буквами, заставками, миниатюрными рисунками и изящно написанными подзаголовками. Эти рукописные экземпляры брошюры Надежда Константиновна передала Владимиру Ильичу. Он внимательно ознакомился с работой комсомольцев и дал разрешение на переиздание брошюры. Она была набрана и сверстана комсомольцами 26-й московской типографии на организованных ими субботниках. Просмотрев и подписав оттиски, Ленин посоветовал на обложке брошюры назвать фамилии комсомольцев, набиравших и печатавших ее. Совет Владимира Ильича был выполнен.

Создавая свои произведения, В. И. Ленин широко пользовался различными источниками и материалами. И не только литературными, но и фактическими данными, взятыми из практической деятельности трудящихся. Он внимательно прислушивался к «указаниям» жизни.

Стремление опереться на опыт и мнение людей труда ярко проявилось у Владимира Ильича при решении вопроса о замене продразверстки продналогом. Весьма поучительна в этом смысле его встреча с беспартийным сибирским крестьянином Осипом Ивановичем Черновым, о которой вспоминает В. А. Карпинский 17 . Она состоялась в Кремле в феврале 1921 года. Чернов, преодолев огромные трудности двухмесячного путешествия из Сибири в Москву, пришел к Ленину, чтобы выразить ему мнение многих крестьян о том, что пора бы продразверстку, которая стала тормозом развития сельского хозяйства, заменить продовольственным налогом.

Ох, дорогой товарищ Ленин,- сказал Чернов - плохо, очень плохо приходится нам, крестьянам, от этой продовольственной разверстки проклятой!

А в чем же дело?

Посудите сами, Владимир Ильич. Приходят эти самые «разверстатели» и отбирают у крестьян по продразверстке и пшеницу, и рожь, и крупу, и масло, и молочный и рабочий скот. Прямо хоть ложись да помирай!

Так уж и помирай! - Ленин покачал головой и чуть заметно усмехнулся...- Давайте подумаем вместе, как разрешить этот вопрос. Что вы предлагаете?

Чернов ответил, что теперь, когда гражданская война кончилась, крестьяне думают: вместо продовольственной разверстки надо ввести продовольственный налог.

Ленин согласился с аргументами сибирского крестьянина и сказал ему, что они нашли с ним одно общее решение. И попросил его изложить свои мысли на бумаге.

При подготовке к докладу о замене разверстки натуральным налогом на X съезде партии Владимир Ильич неоднократно беседовал с крестьянскими делегатами, тщательно знакомился с материалами, помещенными в печати, особенно с письмами крестьян в газету «Беднота», обобщал итоги крестьянских съездов и конференций.

Глубокий анализ жизненных явлений лежит в основе замечательного произведения В. И. Ленина «О продовольственном налоге», в котором разъясняется значение новой экономической политики.

За какую бы работу Владимир Ильич ни брался, он делал ее необычайно тщательно, занимался подробной проверкой всех данных. Каждый вывод, сделанный Лениным, зиждется на анализе огромного фактического материала, собранного и критически осмысленного. Чтобы написать книгу, Владимир Ильич стремился изучить всю литературу по данной проблеме, часто на многих языках.

Хочется отметить, как Ленин относился к своим произведениям. По просьбе Владимира Ильича были переплетены его брошюры за 1905-1907 и 1915- 1919 годы. Эти книги Владимир Ильич хранил особо, часто ими пользовался, делал пометки. При создании новых работ он обращался к ранее написанным. Надо сказать, что Владимир Ильич бережно и в то же время самокритично относился к собственному труду, соблюдал в творческой работе определенную преемственность и последовательность.

Упорно и настойчиво, пока позволяло здоровье, Ленин занимался творческой деятельностью. Так было и в последний период его жизни. Из-за тяжелого недуга он не мог уже сам писать свои произведения, а диктовал их.

Хорошо сознавая, насколько опасна его болезнь, В. И. Ленин торопился использовать каждую возможность, чтобы высказать, как он сам говорил, «наиболее важные» соображения о партии, о задачах социалистического строительства, о путях развития мирового освободительного движения. Когда врачи стали возражать против того, чтобы он диктовал свои записи, Ленин поставил вопрос ультимативно: или ему будет разрешено ежедневно, хотя бы в течение короткого времени, диктовать его «дневник» (так Владимир Ильич называл свои записи), или он совсем откажется лечиться. 24 декабря 1922 года после совещания руководящих работников ЦК с врачами было решено разрешить Владимиру Ильичу диктовать ежедневно 5-10 минут, но это не должно было носить характер переписки и на эти записки он не должен ждать ответа.

Чтобы облегчить Владимиру Ильичу чтение книг и своих рукописей, над его постелью была сделана специальная подставка, вроде пюпитра.

Как известно, за время с 23 декабря 1922 года до 3 марта 1923 года Ленин продиктовал несколько больших писем и пять статей: «Письмо к съезду», «О придании законодательных функций Госплану», «К вопросу о национальностях или об «автономизации»», «Странички из дневника», «О кооперации», «О нашей революции (По поводу записок Н. Суханова)», «Как нам реорганизовать Рабкрин (Предложение XII съезду партии)», «Лучше меньше, да лучше». В ходе работы над своими статьями он запрашивал литературу: о кооперации, о научной организации труда, о международных отношениях, о патриотизме и по другим вопросам.

29 декабря В. И. Ленин просит составить списки новых книг по отделам. Врачи разрешили ему читать. Он читает, например, «Записки о революции» Суханова (III и IV тома). 5 января 1923 года Владимир Ильич затребовал списки новых книг (с 3 января) и книгу Титлинова «Новая церковь».

В журнале выдачи книг после отметки о книге Титлинова мною записано: «В январе месяце Надежда Константиновна запросила для Владимира Ильича литературу по кооперации. Хинчук прислал следующее:

1) Мещеряков. Кооперация и социализм. 2) Штаудингер. Марксизм и потребкооперация. 3) Зассен. Развитие теории кооперации в эпоху капитализма. 4) Штаудингер. От Шульце-Делича к Крейцнаху. 5) Чаянов. Основные идеи и формы организации крестьянской кооперации. 6) Туган-Барановский. Социальные основы кооперации. 7) Прокопович. Кооперативное движение в России, его теория и практика» 18 .

10 февраля 1923 года В. И. Ленин поручил подобрать для него следующие книги, список которых сохранился в записях дежурных секретарей:

В. С. Рожицын «Новая наука и марксизм». Харьков, 1922;

С. Ю. Семковский «Марксизм как предмет преподавания». Доклад на Всеукраинской педагогической конференции (июль 1922 г.). Харьков, 1922;

М. Альский «Наши финансы за время гражданской войны и НЭПа». Москва, 1923;

«Основные проблемы теории денег». Сборник статей;

С. А. Фалькнер «Перелом в развитии мирового промышленного кризиса». Москва, 1922;

Г. Циперович «Мы сами! (Итоги хозяйственного строительства за 5 лет) ». Петроград, 1922;

Л. Аксельрод (Ортодокс) «Против идеализма. Критика некоторых идеалистических течений философской мысли». Сборник статей. Москва - Петроград, 1922;

А. Древс «Миф о Христе». Москва, 1923;

П. Г. Курлов «Конец русского царизма. Воспоминания бывшего командира корпуса жандармов». Москва - Петроград, 1920;

С. И. Канатчиков «На темы дня (Страницы пролетарской идеологии)». Петроград, 1923;

И. А. Модзалевский «Пролетарское мифотворчество (Об идеологических уклонах современной пролетарской поэзии)». Семипалатинск, 1922.

20 февраля вечером Владимир Ильич просил отчет о X съезде Советов РСФСР. В последующие дни он запросил седьмой том «Записок о революции» Суханова.

В. И. Ленин вел огромную государственную, партийную и научно-теоретическую работу. Но никогда не претендовал на какие-то особые привилегии. Все он делал прежде всего бескорыстно, во имя трудящихся.

Произведения В. И. Ленина - это достояние всего прогрессивного человечества. Великий мыслитель, он оставил нам богатейшее идейно-теоретическое наследие. К настоящему времени уже опубликовано более 10,5 тысячи ленинских произведений и документов. В Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма хранится сейчас свыше 31 тысячи документов В. И. Ленина, составляющих около 63 тысяч авторских листов.

Постоянно занятый работой, Владимир Ильич умел и других вдохновлять в их творческом труде.

Демьян Бедный не раз говорил о том, какой стимул для создания новых произведений дала ему беседа с Лениным, предложившим «старой песне противопоставить новую песню. В привычной своей народной форме - новое содержание».

После того как VIII съезд Советов принял разработанный правительственной комиссией под непосредственным руководством В. И. Ленина Государственный план электрификации России, Владимир Ильич считал крайне важным вести широкую пропаганду этого плана. Он поручил видному партийному публицисту И. И. Скворцову-Степанову написать популярную брошюру о плане ГОЭЛРО. Перегруженный работой, Скворцов-Степанов упорно отказывался, но Владимир Ильич добился от него согласия. В результате была создана книга «Электрификация РСФСР в связи с переходной фазой мирового хозяйства». Предисловия к ней написали В. И. Ленин и Г. М. Кржижановский. Владимир Ильич «от всей души» рекомендует «настоящую работу тов. Степанова вниманию всех коммунистов» 19 .

Когда эта книга вышла из печати, Ленин попросил поставить ее на «вертушку».

Получив авторские экземпляры, И. И. Скворцов-Степанов подарил Владимиру Ильичу книгу с надписью: «Дорогому тов. В. И. Ленину-Ульянову автор, засаженный за работу в порядке беспощадного «принуждения» и неожиданно нашедший в ней свое «призвание». Да здравствует такое «принуждение»!»

В декабре 1922 года, когда состояние здоровья Владимира Ильича стало ухудшаться и врачи настаивали, чтобы он снова поехал в Горки, Ленин дал указание, касающееся литературы. Оно сводилось к следующему: отделить книги технические, медицинские и т. п. и отправить их в другие библиотеки; сельскохозяйственные - передать Марии Ильиничне; по производственной пропаганде, организации труда и педагогические - Надежде Константиновне; беллетристику держать до востребования; публицистику, политические мемуары, воспоминания оставить для него.

Характерно, что распоряжение о книгах Ленин сделал 15 декабря, в тот же день, когда продиктовал известное письмо для членов ЦК по поводу выступления на X Всероссийском съезде Советов. В этом письме говорилось: «Я кончил теперь ликвидацию своих дел и могу уезжать спокойно» 20 .

Книги были для Владимира Ильича неотъемлемой частью всех его государственных и партийных дел. Он, как никто другой, любил книги, высоко ценил их, умел над ними работать.

Примечания:

1 О. Лепешинская. Встречи с Ильичом (Воспоминания старой большевички). Госполитиздат, 1957, стр. 8.

2 В. И. Ленин. Соч., т. 20, стр. 236.

3 Ленинский сборник XXXV, стр. 91-92.

4 Н. К. Крупская. Педагогические сочинения, т. 9. М., I960, стр. 495-496.

5 См. В. И. Ленин. Соч., т. 21, стр. 66.

6 В. И. Ленин. Соч., т. 35, стр. 380.

7 «Воспоминания о В. И. Ленине», ч. 2, стр. 587.

8 См. В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 331-332.

9 Н. К. Крупская. Воспоминания о Ленине. Госполитиздат, 1957, стр. 32.

10 Из книги Н. Валентинова. Встречи с В. И. Лениным. «Вопросы литературы», 1957, № 8, стр. 133.

11 М. Горький. В. И. Ленин. Госполитиздат, 1959, стр. 46-47.

12 Н. К. Крупская. О Ленине. Госполитиздат, 1960, стр. 74.

13 В. И. Ленин. Соч., т. 29, стр. 434.

14 В. И. Ленин. Соч., т. 28, стр. 363.

15 Ленинский сборник XXXV, стр. 135-136.

16 Ленинский сборник XXXV, стр. 122.

18 «Вопросы истории КПСС», 1963, № 2, стр. 90.

19 В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 217.

20 В. И. Ленин. Соч., т. 33, стр. 421.